A Arquitetura Baiana: Compreender o histórico e como lhe ressoa com a Bahia Contemporânea


Andando pelas ruas da Bahia, eu fui abordado por uma variedade de cores. As casas são azuis, amarelos e vermelhas e todas as cores que existem. A arquitetura da Bahia é outra visão sobre como o passado colonial do Brasil se manifesta na contemporaneidade. Como Professor Mariely tão sabiamente apresentou na nossa palestra de hoje, o patrimônio da Bahia pode ser visto na sua arquitetura. Sua história permeia o material, o imaterial, e o natural.

De seu passado colonial, à escravidão, para o centro cultural que é hoje, a Bahia tem testemunhado uma transformação bastante grande. Talvez o melhor registro disso pode ser visto em suas formas arquitetônicas, pois a arquitetura eclética da Bahia conta a história do passado da Bahia.

Durante o período colonial, os colonizadores importaram as correntes estilísticas da Europa à colônia, adaptando-as às condições materiais e sócio-econômicas locais. Conhecido como um estilo eclético, o Brasil foi construído com influências renascentistas, maneiristas, barrocos, neoclássicos e rococós. A transição entre os estilos se realizou de maneira progressiva ao longo dos séculos e a classificação dos períodos e estilos artistísticos do Brasil colonial faz parecer o que a Bahia e hoje.

O Centro histórico da Bahia, Pelourinho, foi o centro da cidade durante o Período Colonial Português em 1549. Foi a primeira capital do Brasil colonial e, portanto, construído em estilo colonial Português. Quando eu visitei Pelourinho pela primeira vez, fiquei intrigado pela forma como Cidade Baixa foi dividido a partir de Cidade Alta. Os dois níveis de construção reflete estilos de design Português . No passado, Portugal tinha que proteger seus castelos dos invasores mouros, tanto os castelos como as fortalezas Portugueses foram construídas em dois níveis para garantir que eles tivessem uma vantagem militar.

Quando o Português chegou ao Brasil com seus ideais missionários, eles precisavam de um local que era adequado para o comércio e seguro contra invasões. O Pelourinho foi ideal, com sua proximidade com o porto e sua distância em altura de água, que forma uma fortificação natural.

A cidade é cercada por várias casas em estilo colonial, incluindo a casa do fundador Jorge Amado e igrejas como a dos Homens Pretos e Rosários Basílica Catedral, dois grandes exemplos de arquitetura do Pelourinho.Visitando várias igrejas de Salvador, era fácil ver os elementos arquitetônico dos predios. Eu também estava intrigada com os dois grandes centros administrativos no Pelourinho. Conhecido como Praças, esses espaços foram usados como esferas públicas para expressar o poder e a religião. Foi a única vez para mim ver duas Praças tal, porque quando eu visitei outras cidades históricas, como as da Espanha e de outras partes da Europa, parecia mais comum ter apenas um grande centro administrativo para a cidade inteira para montar.

Durante o tempo do período barroco, muitas pessoas eram analfabetas. Como era necessário ensinar o recém-colonizado sobre religião, barroco se baseou fortemente na imagem e escultura e manteve uma audiência usando técnicas normalmente visto em aquecedor e escultura. Um exemplo é o teto da Igreja em A Nossa Senhora Conceição da Praia. Os elementos arquitetônicos parecem continuar para cima na pintura do teto, e usando uma série de truques ilusórios o espectador vê a igreja como maior do que realmente é. Esta poderia ser uma metáfora para a natureza abrangente da igreja, que, procurada para executar a vida cotidiana no Pelourinho colonizados. Usando truques teatrais em arquitetura, o Português foi capaz de convencer muitos dos seus povos colonizados para retornar à religião.

Se você observar Pelourinho hoje, muitos dos edifícios coloniais ainda são visíveis. Como Patrimônio Mundial pela UNESCO, o significado histórico do Pelourinho e do insight que oferece ao mundo através de sua arquitetura e planejamento urbano será preservado para os próximos

Talvez o mais interessante para mim é o fato de que a arquitetura colonial e sua relação e proximidade com as favelas é um reflexo antiquada do distribuição de riqueza de dia moderno do Brasil. Quando você olha para a Igreja de São Francisco, adornada com quantidades maciças de ouro em tudo isso é a glória ostentosa barroco, parece estranho que as pessoas podiam viver pobres em tão perto. A arquitetura do Brasil imita demonstração do poder do Brasil , que em tudo, correlaciona-se diretamente a distribuição de riqueza do Brasil. É interessante ver como a história econômica do Brasil da má distribuição de riqueza pode ser visto até mesmo em algo tão visualmente prevalente como arquiteto.

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